五龙宫，位于武当山灵应峰下，为古代武当山朝圣之路－－西神道上的一颗璀灿的明珠。唐贞不美观年间，敕建“五龙祠”；宋真宗赐额“五龙灵应之不美观”。五龙宫为武当山历史上敕建第一座道不美观；元至元二十三年（1286）诏改不美观为“五龙灵应宫”；元仁宗赐额加“年夜五龙灵应万寿宫”；明洪武五年（1372）复修；永乐十年（1412）赐额“兴圣五龙宫”。现在，明珠黯然，空留遗址。
正月初三，友人相约徒步五龙宫访幽探古。一行8人，由老营入蒿口向五龙宫进发（有小巴可达山口通衢，路上有高架桥，桥墩上书有：五龙景区任您游，森林公园接待您），下巴士时，司机年迈告诉我们，沿通衢一向前行，可到五龙宫，也可以走小路。通衢是土路，残雪未化，天色很好，阳光下冰雪精明，世人兴致颇高。途遇老乡指点了一条小路，盘曲盘延，省时省力不少。一路冰雪断续，目之所及，山恋重叠口角相间，山中松柏则带着一份墨绿，整个尤如置身于一幅口角的木描绘。
转眼，仁威不美观遗址就呈此刻眼下，按照我在网上找到的资料，达到仁威不美观之前，应该经由过鲁家寨，既现系马峰、会仙峰、茅阜峰，然后才是山峦回抱之处的仁威不美观。可是除了烟客，他们都是第一次走西神道，对地舆本就不熟识，又没有向导指点，就这样糊里糊涂地闯到了仁威不美观。明任自垣《敕建年夜岳太和山志》上说仁威不美观“前带流水，后拥山岳，林木荫郁，清幽奇绝。”而此时，我们垂头望去，山凹之中，枯草之间，只有几道石基和一桥一台阶的遗址，间杂着雪痕，线条精练简炼，又象一幅现代派的抽象画，我在网上看到过夏日里的仁威不美观照片，又是一番气象。不美观的前面有两排瓦房不知道是做什么的？因为，雪泥路滑，我们抛却了下到仁威不美观遗址一探事实的设法，各自拍了若干照片后，继续前行。
翻山越岭数里，峰峦升沉，风过松林声如瀑，此时，哪里还有流动的瀑布，瀑布早已经成了冰瀑。一路上遇过几户农家，我们只是道了一声“新年欢愉！”继续前行，而都没有留下来体味一下这片山峦的传说历史。在又一个农家四周，有两条路：一条小路往隐仙（尹仙）岩，一条直达五龙宫，烟客搜聚我们定见时，巨匠都想早点达到五龙宫，而抛却了一处首要的景点，当我回到城市翻看有关资料时才悔怨不已。资料记实，隐仙岩，一名尹仙，一名北岩。在竹关之上。高耸云烟，俯视汉水，石如玉壁呈瑰纳奇。古仙人尹喜、尹轨所居。历代仙人，多炼年夜丹于此。岩内有正殿一，偏殿摆布各二，有彩绘，皆砖雕斗拱飞檐。明永乐十年（1413）年敕建砖殿三座，奉玄帝，邓、辛天君。外有青石矮墙相护。明文学家王世贞有诗云：“真仙不住山，那有山中迹。同是谪仙人，重逢不体味。”按照专家考证，隐仙岩前往二里，沟壑处巨细青石累累，为传说中的磨针涧。这一段的未能亲自拜谒，其实是一种遗憾。
在经由姥姥祠的遗址后，我们终于达到了心往已久的五龙宫。这里提一下，从我查到的资料看，可以从隐仙岩直接达到五龙顶，由五龙顶下山到五龙宫。我们此次没有登五龙顶则又是一种遗憾。因为是春节，四周的农家年夜都闭门外出走亲访友，我们把时刻都华侈在了寻找可以扎营的农家上了。
首先印入眼帘的一个建筑的废墟，不知道是不是五龙宫的山门之类的建筑。继而前进，是青石板的通道，有三米摆布宽，双方有砖砌，是记实中“九曲十八折”，也称“黄河九曲墙”，这个美妙圆滑的通道，把我们带进了五龙宫的主体建筑。
以下宫殿名称的定位和一些描述，我是参考和引用了有关资料，可能有禁绝的处所。先是两座高峻云台之上，有二座御碑亭，四周有石栏，内为F镣员。右边“圣旨碑”，为永乐十一年十月八日立，极为高峻，上曰：“年夜岳太和山各宫不美观有修炼之士，怡神葆真，抱一守素。外远体态，圮绝人事，习静之功，瞬息无间。一应往来，浮浪之人，并不许闹事……”。左碑亭亦F镣员，即“御制年夜岳太和山道宫之碑”。为永乐十六年十二月初三立。亭内还有石碑四通，为寺人韦贵及官宦所立。
御碑亭前是龙虎殿，正对玄帝殿，尚存明代泥塑彩绘青龙、白虎神像，龙虎殿右立一“由南岩至五龙宫碑”。再往前是五龙井，据说五井相通，在一个井里吊水，其他四井城市动，传说内住五龙，是为昔时传五龙睡法于宋哲学家、蓬户士陈抟之五龙圣君，井前台阶摆布是一方一圆两潭，为日、月二池，或叫天、地二池，书载为一黛一赭，可惜那时水面洁冰，我们并未注重其色。五龙宫沿中轴线，主体建筑有龙虎殿、玄帝殿和启圣殿，依中轴线分东宫、西宫。西宫尽毁，东宫有两层的道房数十间，此刻是五龙宫道教协会的办公场所，负责五龙宫的夏道长居其上。概略是夏道长见多了访古之人，亦或是我等俗人没有仙缘，也或许是天太冷其实不想措辞，我向他就教五龙宫历史，他三缄其口。
上台阶直奔正殿，正殿只余三堵高墙，虽废而不减其威，每墙内有两三半圆凹槽，我疑为昔时正殿内立的木柱位置。废墟平台上有今人建筑的小殿，两相一较，其真是小的可怜，内供有奉玄天天主铜像，1.95米，为明成化九年（1474）由北京运抵于此，这尊铜像是今朝武当山上的最年夜的真武铜像，其殿后有武当山最年夜的石雕喷香案，殿内有一未着道袍的青年俗人，我一行人略尽好事。
巨匠一通摄影游玩后，也只是下战书四时许，本有时刻再攀五龙顶的，可是巨匠一路走来都累了。因为遗址内没有好的避风扎营处，因为道人言在五龙宫里不得喝酒等诸多教规，我们便抛却了道人们供给的五元一碗的面和在五龙宫扎营的筹算，一行人分两路寻找农家无果，最后仍是在道人们的指点下，找到了五龙村龚书记家，在他的正屋里扎营，喝着苞谷酒吃着“武当鸡”听着龚书记讲五龙宫的历史，一路渡过了正月初三夜，巨匠在一片鼾声中进入梦乡。
初四晨，我们欲从五龙宫徒步到南岩，龚书记举荐了一位向导领我们走近路。而这条近路，我到此刻还没搞清楚，是不是就是古时的西神道？按资料记实的西神道五龙宫至南岩段有若干遗迹可访，要经青羊涧、紫盖峰、驸马桥、上中下三院等地才达武当山南岩。而我们的这位向导不善言谈或是本就不知这些历史典故，他一路无话。我想是过年的原故，龚书记没能找到一位健谈又体味一路风土的向导。
小路上的积雪比前一天的要年夜，路较着难走，一些处所看不到路的痕迹，一路上的雪地根柢没有行人走过，我们一行是雪后的第一队人马，若是不是有向导领路，我们是无论若何也不知道怎么走的。绕山翻山，过山涧过山谷，一路景色各异，时而竹林茂密，时而山溪潺潺，时而雪地漫漫，时而冰瀑吊挂，时而踏石登高，时而滑行下谷。几乎无一人没有滑倒过，巨匠戏称，朝圣之路本该如斯。路上看到两朵已经朽败的灵芝，看到两处崖洞，看到一个地穴，巨匠剖析为盗洞......直到北天门，向导才与我们分袂，此去即是南岩。过北天门往南岩的小小一段，尤如登雪山，山势险山路窄，走得毛骨悚然。登上山梁，放眼望去，南岩即在面前，群山亦在面前，山风突突，忽得想引出一句“风萧萧兮水易寒，壮士一去兮不复返”的句子来，把爬山杖一横，又生出一句“拔剑四顾心茫然”来，总之是激情万丈、胸臆直抒，真想张开双臂，高声疾呼：武当山，我来了。
我上一次登武当是20年前，此第二次武当。
